Abstract The article is a synthesis effort to present a sub-area of sports studies in social sciences in Brazil, called Anthropology of Sportives Practices. It is an expression that articulates the uses of some notions that define the vast field of playful experiences with the contextual production of empirical data. Broad spectrum sociological models that operate notions such as games and sports are put to the test of experiments and extensions of ethnographic models. In this case, the objective is to achieve more discontinuous landscapes in which the meanings of what we define by “to play” and “to watch” - sensitives faculties that orders expressive corporealities - assume a more universal symbolic nexus than properly historical phenomena, such as games, hobbies and sports. The examination of the dialectic between watch and play allows different sportive practices, such as football and a specific Xingu wrestling, analyzed from the point of view of the category “cheers” (fans), to maintain their comparative properties in the difference.

Resumo O artigo é um esforço de síntese para apresentar uma subárea dos estudos sobre esportes nas ciências sociais no Brasil, denominada de Antropologia das Práticas Esportivas. Trata-se de descritor acadêmico que visa articular os usos de algumas noções que definem o vasto campo de experiências lúdicas com a produção contextual de dados empíricos. Modelos sociológicos de amplo espectro, que operam noções como jogo e esporte, são colocados à prova das experimentações etnográficas. Objetiva-se alcançar paisagens mais descontínuas por intermédio da relação entre duas faculdades sensíveis, jogar e olhar, constitutivas de um modelo denominado de modelo das relações. O exame da dialética entre olhar e jogar permite que fenômenos esportivizados distintos, desde a ubíqua prática do futebol a uma determinada luta corporal xinguana, ambas analisadas do ponto de vista da categoria torcer, mantenham as possibilidades analíticas comparativas na diferença.

RESUMO Esse artigo pretende avaliar como a noção de dom se comporta nos contextos de futebol. A discussão envolverá a articulação e percepção dialética de dois domínios convencionais contíguos e constitutivos da prática, o jogar e o torcer, tomados como qualidades sensíveis e fundamentos daquilo que será metaforizado por cultura do futebol. Do ponto de vista da proposta analítica e metodológica do chamado modelo das relações busca-se argumentar a favor das percepções do olhar, faculdade conectiva entre aqueles dois domínios, que ajuízam as extensões de significados que o dom pode alcançar. O argumento central é que estamos diante menos de sistemas, mas espalhamentos contextuais do dom, misturando aquilo que sociológica e historicamente as convenções simbólicas mantiveram apartadas e hierarquizadas entre práticas do jogar e torcer. futebol prática torcer buscase busca olhar alcançar sistemas

ABSTRACT This article aims to evaluate how the notion of gift behaves in the soccer contexts. The discussion will involve the articulation and dialectical perception of two contiguous and constitutive conventional domains of the practice, playing and rooting for, taken as sensitive qualities and foundations of what will be metaphorized as soccer culture. From the point of view of the analytical and methodological proposal of the socalled relations model, we seek to argue in favor of the perceptions of the gaze, a connective faculty between those two domains, which judges theextensions of meanings that the gift can reach. The central argument is that we are facing not so much systems as contextual spreads of the gift, bringing together what sociological and historical symbolic conventions have kept apart and hierarchized, the practices of playing in relation to roorting for. contexts practice for culture model gaze reach hierarchized

Abstract Universo do Futebol, anthropological studies collection, debuted within relational figurations in which plastic arts, artistic performances, academic research, political and sporting conjuncture found resonances in a renewed ethnographic agenda in Brazilian anthropology from the 1980s onwards. Let us say that these elements fed back into the unplanned emergence of a new subfield of sports studies in the social sciences in Brazil and Latin America. The purpose of this article is to recover part of the context of the emergence of this work, minimizing the burden of characterizing it only as a bibliographical landmark, repositioning it in a set of elements to which it belonged: an art exposition with the same name themed the 1982 World Cup and its catalogue. Recovering these artifacts in context is also to highlight their greatest enthusiast and promoter, Roberto DaMatta, organizer not only of the mentioned collection, but also an enthusiastic collaborator of the art exposition, of its catalogue and disseminator of the ideas present in the collection to a wider public. If such a centrifugal movement seems to subsume the primary meaning of the collection of studies, since only perceived from an academic context, the intention will be to revive its persuasive capacity long since conventionalized as a bibliographical reference.

Resumen Universo do Futebol, colección de estudios antropológicos, debutó dentro de figuraciones relacionales en las que artes plásticas, performances artísticas, investigación académica, coyuntura política y deportiva encontraron resonancias en una renovada agenda etnográfica de la antropología brasileña a partir de los años ochenta. Digamos que estos elementos retroalimentaron el surgimiento imprevisto de un nuevo subcampo de estudios del deporte en las ciencias sociales en Brasil y América Latina. El propósito de este artículo es recuperar parte del contexto del surgimiento de esta obra, minimizando la carga de caracterizarla sólo como un hito bibliográfico, reposicionándola en un conjunto de elementos a los que pertenecía: una exposición de arte homónima, cuya temática era el Mundial de 1982 y su catálogo. Recuperar estos artefactos en su contexto es también destacar a su mayor entusiasta y promotor, Roberto DaMatta, organizador no sólo de la mencionada colección, sino también activo colaborador de la exposición, de su catálogo y divulgador de las ideas presentes en la colección para un público más amplio. Si tal movimiento centrífugo parece subsumir el significado primario de la colección de estudios, ya que sólo se percibe desde un contexto académico, la intención será reavivar su capacidad persuasiva desde hace tiempo convencionalizada como referencia bibliográfica.

Resumo Universo do Futebol, a coletânea de estudos antropológicos, debutou em meio a figurações relacionais em que artes plásticas, performances artísticas, pesquisas acadêmicas, conjuntura política e esportiva encontraram ressonâncias numa renovada agenda etnográfica na Antropologia brasileira a partir dos anos 80. Digamos que estes elementos se retroalimentaram em benefício do surgimento não planejado de um novo subcampo dos estudos esportivos em Ciências Sociais, no Brasil e na América Latina. O movimento deste artigo será recuperar parte do contexto de surgimento desta obra, minimizando o fardo de caracterizá-la apenas como marco bibliográfico, reposicionando-a num conjunto de elementos ao qual pertenceu: uma homônima exposição de arte tematizando a Copa do Mundo de 1982 e seu catálogo. Recuperar esses artefatos em contexto é colocar também em evidência seu maior entusiasta e promotor, Roberto DaMatta, organizador não somente da referida coletânea, mas ativo colaborador da exposição, de seu catálogo e divulgador das ideias presentes na coletânea para um público mais amplo. Se tal movimento centrífugo parece fazer subsumir o significado primário da coletânea de estudos, desde que apenas percebida a partir do contexto acadêmico, a intenção será reavivar sua capacidade persuasiva há muito convencionalizada como referência bibliográfica.

Resumo: O artigo em tela tem como objetivo central produzir uma reflexão crítica, a partir da categoria atletas militares, sobre os novos processos e formas de subjetivação esportiva. No limite, este texto pretende indicar aproximações e dissonâncias, tensões e distensões, entre os regimes esportivo e militar. Para tanto, buscamos produzir uma revisão bibliográfica e documental, somada a alguns estudos de caso e dados etnográficos, partindo da análise interseccional de três concepções centrais para esta investigação: a) ethos militar, b) olimpismo e c) masculinidade. Nesse sentido, o corpo do atleta militar é pensado como ponto de convergência que ajuda a compreender os processos de subjetivação endógenos aos círculos militares e às práticas esportivas, assim como possíveis fraturas no edifício da masculinidade hegemônica contemporânea.

Abstract: The article in question has as its central objective to produce a critical reflection, based on the category of military athletes, about the new processes and forms of sports subjectivity. At the limit, this text intends to indicate approximations and dissonances, tensions and distensions, between the sports and military regimes. To this end, we seek to produce a bibliographical and documentary review, added to some case studies and ethnographic data, starting from the intersectional analysis of three central concepts for this investigation: a) military ethos, b) Olympism and c) masculinity. In this sense, the body of the military athlete is thought of as a point of convergence that helps to understand the process of subjectivation endogenous both to military circles and sports practices, as well as possible fractures in the building of contemporary hegemonic masculinity.

Resumen: El artículo en cuestión tiene como objetivo central producir una reflexión crítica, desde la categoría de deportistas militares, sobre los nuevos procesos y formas de subjetividad deportiva. En el límite, este texto pretende señalar aproximaciones y disonancias, tensiones y distensiones, entre los regímenes deportivo y militar. Para ello, buscamos realizar una revisión bibliográfica y documental, sumada a algunos estudios de caso y datos etnográficos, partiendo del análisis interseccional de tres conceptos centrales para esta investigación: a) ethos militar, b) olimpismo y c) masculinidad. En este sentido, el cuerpo del deportista militar se concibe como un punto de convergencia que ayuda a comprender tanto los procesos de subjetivación endógenos a los círculos militares como a las prácticas deportivas, así como posibles fracturas en el edificio de la masculinidad hegemónica contemporánea.

Resumo O artigo problematiza a categoria nativa de antijogo, circunscrita em princípio aos domínios esportivos, embora seja sabido que se está diante de uma daquelas metáforas que facilmente escapam da seara originária para se converter em noção geral do simbolismo acomodado em múltiplas práticas. Antijogo como má conduta, comumente tipificada como ação individual, está correlacionado à ideia de estabilidade normativa que ampara as relações e práticas esportivas, mas também pode remeter ao domínio da sociabilidade em contextos mais amplos em que aparece significando burla e contrafação. Neste artigo procuro não apenas rever criticamente a noção de antijogo como suposta antítese daquilo que ao longo do tempo se estabeleceu como substrato dos esportes, isto é, os jogos e passatempos desdobrados no interior dos Estados nacionais, tomando o futebol como exemplo, mas também enfrentar uma questão metodológica que assume o regime da diferença e não necessariamente o da identidade como fundamento das conceitualizações repostas em noções correntes que amparam algumas definições de jogo e, por simples inércia antagônica, as de antijogo.

Abstract The article problematizes the native category of anti-game, limited in principle to the sportive domains, although it is known that one is faced with one of those metaphors that easily escape from the original field to become a general notion of the symbolism. Anti-game as misconduct, commonly typified as individual action, is correlated with the idea of normative stability that supports sports relations and practices, but can also refer to the domain of sociability in broader contexts where it appears to imply mocking and counterfeiting. In this article, I try to critically review the notion of anti-game not only as a supposed antithesis of what it has established itself as the substrate of sports, that is, games and pastimes, taking football as an example, but thinking as a methodological strategy: the regime of difference and not necessarily that of identity as the basis of the conceptualizations that support some definitions of game and, by simple antagonistic, those of anti-game.

Em meio às controvérsias políticas e esportivas locais, ampliadas no nível global por ocasião do megaevento da Copa do Mundo de futebol está sendo erguido em Itaquera, zona leste da capital paulistana, o estádio-sede do Sport Club Corinthians Paulista, arena escolhida para a abertura do grande evento em 2014. Este artigo tem por finalidade apresentar os primeiros resultados da pesquisa de campo que venho realizando no entorno da construção do referido estádio e o ponto de vista privilegiado é perceber o modo como os torcedores produzem e constroem os alicerces simbólicos sobre a edificação monumental. Meu enfoque é retomar as dinâmicas do torcer numa metrópole como São Paulo, onde o exercício contrastivo torcedor captura um momento em que um megaevento orienta em boa medida as disputas pelos espaços da cidade e as redefinições de uma forma de torcer denominada corintianismo.

Under local sporting and political controversies, amplified at the global level for the mega event of FIFA's World Cup, is being constructed in Itaquera, a neighborhood at the east side of São Paulo, the home-stadium of the Sport Club Corinthians Paulista, arena chosen for opening the big event in 2014. This article aims to present the first results of the fieldwork I have been doing at the surrounds of the construction of this stadium, and assuming the vantage point to understand how the fans produce and build the symbolic foundations of this monumental building. My aim here is to resume the dynamics of football fans in a city as São Paulo, where the contrast between different club supporters captures a single moment in which a mega event yields disputes and feuds for the city spaces and resets a way to support the team called corintianismo.

O tema central desse ensaio é a análise das regras do futebol à luz de algumas teorias sociais que subsidiam, explícita ou implicitamente, inúmeras abordagens sobre o fenômeno esportivo. Manipulando o sumário do livro de regras, e impondo três deslocamentos conceituais de inspiração estruturalista, estrutural funcionalista e configuracional, respectivamente, os argumentos aqui desenvolvidos procuram recolocar o núcleo mais infra-estrutural do futebol, concebido no conjunto de suas regras, e que está na base do entendimento do futebol como um esporte moderno, dentro de um movimento comparativo mais amplo, fundamental para a consolidação de uma proposta de antropologia do esporte.

The central topic of this essay is the analysis of football (soccer) rules in the light of social theories which, implicitly or explicitly, subsidize several approaches of the phenomenon of sports. By handling the summary of the rule book and setting three conceptual shifts of structuralist, funcional-structuralist and configurational inspiration, respectively, the reasoning developed here aims to relocate the infra-structural nucleus of football (soccer) conceived from the perspective of the whole set of its rules and which is at the basis of an understanding of football (soccer) as a modern sport, in a larger comparative movement which is fundamental to the consolidation of a proposal of an anthropology of sports.